国家还拨款数亿元发展藏医藏药事业。各级藏医机构积极开展藏医药科学研究，搜集整理百部藏医学文献、专著。１９５９年，西藏各类藏医药人员只有４３４人，如今西藏藏医药从业人员已发展到数千人。１９５９年前，西藏仅有两家医疗机构，主要是为贵族、领主和上层僧人服务；目前，西藏的藏医机构已发展到１０多所，同时还有数十个县级医院的藏医科。

    工程浩大的宗教典籍的收集、整理和出版、研究工作不断取得进展。布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺等所藏经卷和佛教典籍得到很好的保护，《布达拉宫典籍目录》《雪域文库》和《德吴宗教源流》等文献典籍得到及时抢救、整理和出版。１９９０年以后，藏文《中华大藏经·丹珠尔》（对勘本）、《藏汉对照西藏大藏经总目录》等陆续整理出版，已经印制出版《甘珠尔》大藏经１４９０部，还印行藏传佛教的仪轨、传记、论著等经典的单行本供给寺庙，满足僧尼和信教群众的学修需求。

    金志国说，对于西藏语言文字的保护和弘扬，中国政府也历来十分重视。“现在到西藏的网吧去看看，哪台电脑没有藏文输入法？我的藏族同事也都用藏文发送手机短信。中央政府一直在致力于使藏语言文字与现代化的信息技术同步发展。”

    亲身经历西藏文化日益走向繁荣，越来越多的藏族群众对达赖的“文化灭绝”言论提出质疑。有一位网民质问达赖集团：是谁，在出版《大藏经》？又是谁，在抢救《格萨尔》？和平解放以来，西藏藏文书籍的出版，远远超过了历史上任何一个时期，不但出版了大量的藏文书和藏文教科书，许多古代的秘本、孤本，经过专家整理，得以重新问世；藏医藏药业在国内国际的声誉一天比一天高，如今已经成为西藏的支柱产业；传统的藏戏，还有牧区的“果朝”、农区的“果谐”、康区的“锅庄”和“弦子”、前后藏的“堆谐”“朗玛”等传统舞蹈，已经走出西藏，走向全国，走进了国际大舞台……

“文化灭绝”的谎言是为了达到分裂祖国的目的

    一些西藏问题专家认为，达赖集团之所以四处散播“文化灭绝”的谎言，是因为叛逃后在与西方交往的过程中，他们已深谙西方社会思维方式，深知诬蔑“中国政府灭绝了西藏文化”，就可以充分刺激西方某些政治势力敏感的人权神经，挑起其对中国“进行施压的冲动”，进而达到分裂祖国的目的。

    “体现西藏文化最集中的地方就是寺庙，对寺庙的保护和维修也是对藏族文化最好的保护。”针对达赖集团的言论，甘丹寺强仔扎仓活佛仲滚·土登塔杰说，“近年来，政府投入了巨额资金，维修寺庙和古文物建筑，同时还恢复了格西拉让巴学位考学制度，这些都充分表明中央政府对西藏文化的保护。”

    一直从事宗教问题研究的中国藏学研究中心宗教研究所副所长豆格才让副研究员认为：“达赖集团和国外反华势力宣称藏族人民没有宗教自由，根本不是事实。我们在调查研究中深切地体会到，西藏的文化事业正处在历史上最好的时期。”

    从２００４年开始，中央政府正式恢复藏传佛教格西拉让巴考学制度，至今已经有２２名学经僧