中国式标语的得与失_阳江视窗

中国式标语的得与失

时间：07-09-29 00:13 作者：来源：点击数：

　新中国成立之初，那是一个令所有中国人感到振奋和希望的年代。以“中华人民共和国万岁”、“全心全意为人民服务”、“抗美援朝，保家卫国”、“团结一切可以团结的力量”为核心的标语成为这一时代的表征显现。

　在新中国建立不久，历史处于徘徊前进的阶段，“人有多大胆，地有多大产”、“人民公社万岁”、“没有调查就没有发言权”、“向雷峰同志学习”以及“千万不要忘记阶级斗争”这些历史性标语成为表征当时群体心态的最好写照。

　动荡过后的国家正处在初期的振兴和发展之中，以思辩与讨论为核心的标语成为当时社会的普遍认同。于是“解放思想，实事求是”、“实践是检验真理的唯一标准”、“五讲四美三热爱”和“贫穷不是社会主义”等标语反映了当时的浪潮。

　可以讲，从进入1990年代开始，经济与社会的发展成为主题，人们从来没有像今天这样追求经济利益的最大化和生活质量的最大化。“以法治国，科教兴国”、“要想富，先修路”、“只生一个好”、“勤劳四方，齐心协力奔小康”等这些标语无不折射出人们对发展的需求。

　从这些历史进程中的标语来看，前30年标语出现形式主要以领袖语录和社论标题为主，而后30年主要以社会最广泛层面的实践为多；前30年内容激情化，风格硬朗；后30年内容务实化，有浓郁的生活韵味；前30年以政治导向居多，后30年以经济导向居多；前30年多为自上而下的传播，而后30年以自下而上的传播为多。

　但无论如何，标语以其独特的形式和影响力已经渗透到人们生活的方方面面，渗入到听觉、视觉和记忆的全方位通路中，标语以其时间性、阶段性和空间性的特点，表现着不同时期和不同地域的人们的生活重点。标语是时代的指南针，可以直接透析出那些历史的印痕。

　标语解构：符号表征背后的硬核

　21世纪之初的这几年，打量一下身边那些中国式标语的话，可以将其分为五个类型：方针政策型，如“一对夫妇只生一个娃”等；宗旨任务型，如“创新、求实、拼搏、奉献”等；庆祝欢迎型，如“隆重纪念中国共产党建党80周年”等；学习倡导型，如“少生优生，利国利民”等；禁令警惕型，如“禁止吸烟”等。

　这些标语从特点上看，都高度概括，极端简炼，而且直来直去，赞成什么，反对什么，主张什么，抵制什么都一目了然。同时，中国式标语口语性极强，从形式上看根本没有复杂的结构和艰涩难懂的语言，完全接近日常的生活用语，而且节奏感强，容易上口，讲求的是“简短、通俗、押韵、对仗”。这与标语的独特形式有关，也与标语的传播对象大众化有关。

　虽然我们看到的是标语口号，但其背后深藏的是某种意识形态和价值元素。从某种程度上说，后者才是巧妙地通过符号表征实现其意义建构的核心。而这些形形色色的折射不同生活情境的中国式标语中，反映的硬核则是两种取向，一是价值取向，二是工具取向。前者以价值传播、价值宣扬和价值认同为主，其内容多围绕着精神层面的思考和主旨性目的为主；而后者的目的性极其明了，手段功能显露无遗，标语更多地定位于方法和工具性。

　其实，工具取向和价值取向作为一个硬核的两个部分一直存在于中国式标语的演化和发展中，虽然它们犹如太极之阴阳组合，但它们却又永远变化融合比例。比如，在我国从1949年后的标语发展中，前30年的价值取向标语异常丰富，无论其来自于领导讲话还是施政纲领，其理念性较强，价值指导语较多。而后30年之中，虽然仍不乏价值取向标语，但显然工具取向标语远远地占据了

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